フランスの舞台芸術家であるジャン・ポール・セルマディラーズは、最近フランシス・アライアンスのfyodor dostoevsky「夢の夢」の物語に基づいて劇場ソロを演奏しました。 |提供された写真：SS Kumar
19世紀の偉大な小説家の一人によって作成されたキャラクターを埋め込むことを実存主義の考えの急増を整理しようとすると、ミニマリストの劇場でこれを行うことは問題ではありません。
それにもかかわらず、セルマディラのフランスの舞台芸術家であるジャン・ポールは、ロシアの作家であるドストエフスキーのフランシス・オブ・ザ・アライアンスの「夢の夢」に基づいて劇場のソロを発表したので、練習に対処しているように見えました。
俳優は、1877年にドストエフスキーの物語の主人公を描いており、裸の最低小道具、1日のベンチ、ろうそくの懐中電灯、そして背景の珍しいが、熱いムードを使用しました。フランス語でのプレゼンテーションには、背景画面に英語の字幕が投影されています。
そして、1時間ごとのショーの間、パフォーマーは、観客の中で、物語の主人公の考えで彼らを旅行させた人々をつかんだように見えました。
私たちが希望と楽観主義を呼吸することを許される前に、物事は徐々に喜びにならないようになりつつあります。
「勇敢な男」は、彼が助けを求めて叫んでいる路上で出会った少女とのこの偶然の出会いの目的を見つけるために最善を尽くしています。
主人公がすでに自殺した明るい夢に滑り込むと、彼は墓から引き出されて空間と時間を飛び回り、幸せで罪のない人々に照らされたパラダイスを発見しました。「彼らの知識は科学よりも深く、高い」
彼は、手つかずの場所を反映し、罪、嘘、奴隷制、戦争でそれを失う人間の貪欲をどのように擬人化するかを夢見ています。血液の最初の滴がこぼれ、分数が発生し、競合が勃発しました。
夢の割り当ては、覚醒への回帰以上のものであり、これは洞察の瞬間です。未知の少女との変革の出会いが彼の運命をどのように変えたかについて、彼は存在の美しさを過大評価し、再び開くために、トリガーを引っ張り、二度目のチャンスを獲得しました。
この劇は、夢と現実、実際の幻想的な外部の幻想と内部の旅 – 夢と現実の質問や対立です。これは、劇の主な作業軸です。
物語のストーリーの構造は、それらが実際に意識の流れなどの方法の前身であるかどうかを考えさせます。これは、ほぼ2世紀後に文学で人気がある魔法のリアリズムの要素を追跡することさえします。
Olivier Iterは、Compagnie du Passcore、La Fabrique Du Passent、Les Chercheurs deLumièreのこの共同プロダクションのパートナーである演劇グループComédieFrançaiseのディレクターであり、Davieの監督であり、Hauts de seinの一般評議会の支援を受けています。
「ドストエフスキーは、この物語のスタイルの劇的な独白を使用しています。これは、彼が聴衆に心を語っているという感覚を与えます」と、ほんの数週間前にしか前の「カーテンの背後にある」時代のマフサチャフィクの「カーテンの後ろ」を表して、1979年のイラン革命の背景にについての「カーテンの背後」を表しています。
「人のルーツに行く夢は、カラマズの馬鹿や兄弟など、著者の他の作品よりも舞台へのより複雑な適応です。」
「ここでは、テキストの経験に住んでいて、夢のイメージを描いています。実際には人々との場所についてだったからです。主人公が夢を去ったときにのみ、観客は現在の現実に戻っています」とマリダスは言いました。
通常、東部の聴衆、インドの聴衆は、おそらく神秘主義と精神性の影響のために、劇とよりつながりがあります、とYtheierと一緒に、「Et Pourontant、C’est La Veille de L’Urore」（まだこれは夜明けです）と言います。リンボー。
公開 – 2025年5月14日、21：53 IST IST
